792.‘圣雄’甘地,是披着羊皮的狼
“我不恨英国人，相反，我们应当反思，应当取得国际同情。”
“因为，只有非暴力不合作，才是印度的真正出路。”
这一年，是1916年，同时也是他跟尼赫鲁第一次认识时，他所说出的话。
这些话看似疯癫，又仿佛是遭到了宗教洗脑后的产物，但事实上，这是甘地的个人经验。
他了解这一切，他对此深信不疑。
1888，19岁的他前往了英国伦敦，在ucl大学攻读法律学位。
从某种意义上去看，甘地和钱德拉·鲍斯就是校友，毕竟鲍斯也是通过英国留学而得到学位，学的也同样是法律。
但是，甘地毕业后的律师生涯并不好过。
除了他个人能力之外，还有一个极其重要的要点，那就是，歧视。
英国人会歧视谁？
除了欧洲诸国，全世界的到人基本都会被他们所歧视。
按照英国人的说法，那是他们大英帝国的荣耀，这份荣耀，即使是路边街头的乞丐，也会为此而昂首挺胸。
但这份所谓的荣耀，是建立在他们对他国入侵，对他国人民的强烈压迫之下。
而甘地，就是受害者之一。
从他来英国以来，他几乎每天都会被人嘲讽。
来到伦敦之前，他被接送他的司机嘲讽为‘肮脏的人’。
在ucl学校时，他被同学和老师嘲讽为‘印度人天生愚笨’。
即使在毕业后，也依旧避免不了被他人嘲讽。
所以，当甘地毕业之后，他依旧过得很不好。
在英国本土已经彻底过不下去了，甘地便离开了英国，前往英国殖民地南非发展。
而这一决定，成为了甘地的人生转折点。
因为，他在这里，亲身体会到了‘人民的抗议运动’。
第一次接触时，甘地就被南非人民的抗英热潮所惊呆。
他为了更深入了解何为‘抗议’时，甘地决定加入他们。
由于甘地本身就是一位知识分子，虽然学的是法律，但相比较胎教水平的南非人民而言，他就是先知一样的存在。
更何况，南非这里也同样留存着大量的印度人，其人口占据比例高达百分之五。
这百分之五的南非印度人，一听到有一位学法律的印度知识分子加入了他们，便幸喜若狂地为甘地护航。
就这样，甘地不明不白地多了一大批拥趸。
凭借这些拥趸，甘地在南非这边的名声越来越大，他甚至一度被警察转入监牢，只因他带领了一群工人进行罢工。
正因为这些事迹，甘地这个名字，出现在印度境内。
同时，也被一个印度政党所知晓。
那就是，印度国民大会党，简称国大党。
当甘地从南非回到印度时，他便获得了国大党的热情招待，同时也使得甘地加入到国大党。
只不过，相对于那时候国大党的激进政策，甘地却显得沉稳许多。
他开始反思，为什么国大党会一直失败，为什么印度人民的激烈反抗，最终迎来的，只有更惨痛的失败。
甘地并没读过多少政治上的书籍，无论是马克思的、恩格斯的、还是弗拉基米尔的，他都不曾读过。
身为从ucl大学毕业出来的知识分子，甘地不可能不知道这些书。
但是，他没有去读，因为他觉得这些书没用。
至少对于印度而言，没用。
既然这些书没用，那么，他要从什么地方开始去反思？
很快，他找到了方向。
宗教。
甘地并不是一个彻彻底底的宗教虔诚者。
相对于印度教的苦行僧、穆斯林的斋节，基督教的祈祷，甘地就显得从容许多。
为了向国大党证明自己，甘地用了三四年时间，融入到印度的基层百姓里面进行考察。
按理说，他应该要看到基层的贫困和地主阶级的压迫。
再不济，也应当发现印度人缺乏团结，各地区的矛盾异常激烈。
可是，甘地没有看到。
又或者说，他看到了，但假装没看到。
因为，当他重新回到国大党时，他提出了那一句口号。
“非暴力不合作。”
所有人都以为他疯了，甘地却以极其亲和的方式，融合了各方教派的精髓和思想。
这些教派分别是印度教、佛教、耆那教和基督教，以此来融合，最终诞生了‘非暴力不合作’。
他向国大党的精英们阐述了自己的观点和理论。
“非暴力不合作，首先需要表现的，正是；非暴力’这一点上。”
“真理是神，非暴力则是追求真理、即认识神的手段，而这，则是强者的手段。”
“我在这三四年时间里面，看到很多宗教的纷争，印度教与穆斯林、基督教和耆那教，甚至是印度教内部的纷争。”
“我们无法让所有教派统一在一起，但是，我们可以真理，成为各个宗教的‘神’。”
“将‘真理是神’的观点，归纳为‘众神归一’，视作为‘神，降下来的考验’。”
这些话说完后，并没有得到广泛认可，就连国大党的温和派也对此嗤之以鼻。
但是……甘地却扬起了嘴角。
“这……是表面的话。”
“接下来，才是‘非暴力不合作’的真正理由。”
“而这个理由，将会与你们这些精英阶层的利益，息息相关。”
当他说出这番话时，政党新人的尼赫鲁被其深深吸引。
在场的人，甚至还有钱德拉·鲍斯和穆罕默德·阿里·真纳。
只不过，此时的甘地与他们并无太多交集，他只是将自己的这套理论，浅浅地说了一番。
“诸位，你们认为，现在的印度人民，如何了？”
这番质问，让在场的所有人都面面相觑。
最终，甘地接过了话题，直接回答了自己的问题。
“现在的印度人民，都麻木了。”
“他们已经甘愿接受英国人的统治，甘愿接受被英国殖民政府的武装剥夺。”
“我们既然要宣传已经麻木的群众，组织呆滞的群众，吸引无知群众，非暴力不合作便是最好的选择。”
“因为，这是一种会议民主制度，是能被富于统治经验的殖民者所能接受。”
这句话说得十分露骨。
国大党本身就是精英阶层的印度政党，他们确实是在追求印度独立，但独立后的印度，应当由精英统治，而非人民。所以，国大党在追求印度独立的路上，与印共是走着截然相反的方向。
只不过，他们所做的事情和宣传的内容，都十分隐晦。
至少不会过分露骨地表达出他们的真实意图。
但这一次，甘地毫无保留地将其摊开，他更是直言道。
“既然要让印度走向精英化，同时也要赶走英国殖民者，我们必须发动群众，但又必须控制群众，限制他们的发展。”
“如今，在苏联无产阶级革命的高潮下，我们一旦走错了路，就会成为印度左翼的围攻对象。”
“到那时候，印度的二月革命恐怕就降临到在座的各位头顶上。”
如若说，之前的话语过于露骨，那么，此时此刻的话语，仿佛是一把利刃，将国大党内的精英统治阶层最害怕的东西，给挑了出来。
毕竟，在国大党内部，占据人数最多的，不是地主阶级，就是从英国留学回来的精英阶层。
没有工人代表，也没有农民代表，有的，仅仅是精英。
见这些人都面露难色，甘地意识到，自己的目的已经达到，他看向众人，张开双臂继续说道。
“我们要利用群众的反帝斗争，以此来实现自身的政治目的。”
“同时，也要防止工农运动的深入发展，从而威胁到我们本身的利益。”
“这，就是我所提出的‘非暴力不合作’运动。”
“当我们通过宣传手段，通过‘真理’的宗教灌输，民众会放下斗争武器，抛弃暴力武装。”
“到那时候，民众将失去了斗争的信念。”
“我们，也必将稳固自身的地位和利益。”
说罢，甘地便回到自己的座位上，而整个会议室，都是死一般的安静。
所有人都被惊呆了。
他们确实苦恼于工农运动所带来的问题。
在追求印度独立上，印度的精英阶层和无产阶级都是一致的。
可是，精英阶层不仅仅要考虑印度独立问题，还要考虑自身的利益问题。
所以他们在独立运动这件事上，做起来畏手畏脚。
但这一次不同了，甘地给他们带来了一种新的思想观念，一条崭新的道路方向。
他所做的，并非以武力手段让民众屈服，而是以宗教‘真理’的方式，让民众堕。
这是愚民政策，如若放在苏联这样的国家，必不可能实行得了。
但是，在印度这里，却有着很大的发挥空间。
他们惊讶于甘地的智商，同时也对甘地那可怕的思维能力感到了畏惧。
唯一让他们感到庆幸的是，甘地是站在他们这一边。
目前，他们还不知道甘地的种姓，但甘地的种姓不可能低。
如此一来，国大党便做出了一个选择。
拉拢甘地，并且让甘地的利益和国大党的利益捆绑在一起。
只有将这样可怕的人拉拢到身边，国大党的未来才能走得更远。
很多人都是这样去想，而国大党新秀尼赫鲁也是如此。
而且，相对于其他人对甘地的利用和拉拢，尼赫鲁对甘地则是一种发自内心的崇拜和敬佩。
接下来的日子里面，尼赫鲁几乎成了甘地的跟班，而在跟随着甘地的这段时间中，更是稳固了他对甘地的崇拜和敬意。
因为，其他领导人都是嘴上一套，做事又是另外一条，妥妥的言行不一。
但甘地不同，他是真的做起了苦行僧。
他以自己的行动，配合国大党的疯狂宣传，再加上他在南非那边攒下来的巨大名望，甘地的一举一动，都成为了一种‘标杆’。
很多人都争先恐后地去触碰甘地，他们认为甘地就是救星，是印度的未来。
触碰到甘地，就等同于触碰到神迹。
有些人更是跪倒在地上，亲吻着甘地的脚。
在如此庞大的声望加持下，甘地却依旧过着苦行僧的生活。
言行举止，都与国大党的精英阶层有着巨大差别。
这就是尼赫鲁所敬佩的地方。
可是，当尼赫鲁认为，这种苦行僧行为只会维持在甘地自己本身时，他却发现，甘地是要求自己的家庭，也如他这般进行苦行僧行为。
因为，就在他与蒙巴顿进行了谈话后，他便看到了甘地的家人。
而躺在那张破烂木床上的妇女，正是他的妻子。
这妇女面如枯槁，已经活不久了，但他还是能听到这妇女的痛苦呻吟。
他自然是认得对方，毕竟在甘地和尼赫鲁开始携手合作时，尼赫鲁就已经见过她。
只不过，那是很久之前的事了，他万万没想到，这一次见面，居然会看到她这般痛苦模样。
该是尼赫鲁的到来，给这死气沉沉的土屋带来一丝生气，妇女艰难地睁开双眼，拉扯着干哑的嗓子，向尼赫鲁乞求道。
“尼赫鲁……先生……请您……帮……帮我……买药。”
“药？”
尼赫鲁带着疑惑的眼神，看向甘地身边的一位工作人员。
这位工作人员脸色不安，他犹豫了一阵子，才小碎步走到尼赫鲁边上，在他耳边低语了其中缘由。
原来，甘地的妻子得了重病，医生经过检查后，给出了治疗方案，那就是使用青霉素。
一听到‘青霉素’这个药名时，尼赫鲁当即明白，甘地的妻子为何会如此痛苦。
因为，印度内的青霉素都是由英国人出售。
如果在英国人那里购买青霉素，这就等于向英国人妥协。
如今的甘地，已经被印度印度人民奉为圣人一般的存在。
如此圣人，却要委曲地向英国商人购买青霉素，一旦传出去，必然会造成极大的舆论压力。
到那时候，甘地的地位有多高，他就要跌得多痛。
尼赫鲁于心不忍，他向甘地说道。
“我可以秘密购买青霉素，这样的话，就能救夫人一命。”
可是，这样的请求都还是被甘地拒绝了。
他目不转睛地盯着自己的妻子，冷漠地回应道。
“她的牺牲，必将因印度人民的歌颂而伟大，因为她不屈于英国人，即使生死，亦是如此。”
这番冰冷到极致的话，惊到在病床上的糟糠之妻，同时也惊到了尼赫鲁。
目瞪口呆地看着慈祥的老头，尼赫鲁以另外一种目光，重新给予审视。
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“因为，只有非暴力不合作，才是印度的真正出路。”
这一年，是1916年，同时也是他跟尼赫鲁第一次认识时，他所说出的话。
这些话看似疯癫，又仿佛是遭到了宗教洗脑后的产物，但事实上，这是甘地的个人经验。
他了解这一切，他对此深信不疑。
1888，19岁的他前往了英国伦敦，在ucl大学攻读法律学位。
从某种意义上去看，甘地和钱德拉·鲍斯就是校友，毕竟鲍斯也是通过英国留学而得到学位，学的也同样是法律。
但是，甘地毕业后的律师生涯并不好过。
除了他个人能力之外，还有一个极其重要的要点，那就是，歧视。
英国人会歧视谁？
除了欧洲诸国，全世界的到人基本都会被他们所歧视。
按照英国人的说法，那是他们大英帝国的荣耀，这份荣耀，即使是路边街头的乞丐，也会为此而昂首挺胸。
但这份所谓的荣耀，是建立在他们对他国入侵，对他国人民的强烈压迫之下。
而甘地，就是受害者之一。
从他来英国以来，他几乎每天都会被人嘲讽。
来到伦敦之前，他被接送他的司机嘲讽为‘肮脏的人’。
在ucl学校时，他被同学和老师嘲讽为‘印度人天生愚笨’。
即使在毕业后，也依旧避免不了被他人嘲讽。
所以，当甘地毕业之后，他依旧过得很不好。
在英国本土已经彻底过不下去了，甘地便离开了英国，前往英国殖民地南非发展。
而这一决定，成为了甘地的人生转折点。
因为，他在这里，亲身体会到了‘人民的抗议运动’。
第一次接触时，甘地就被南非人民的抗英热潮所惊呆。
他为了更深入了解何为‘抗议’时，甘地决定加入他们。
由于甘地本身就是一位知识分子，虽然学的是法律，但相比较胎教水平的南非人民而言，他就是先知一样的存在。
更何况，南非这里也同样留存着大量的印度人，其人口占据比例高达百分之五。
这百分之五的南非印度人，一听到有一位学法律的印度知识分子加入了他们，便幸喜若狂地为甘地护航。
就这样，甘地不明不白地多了一大批拥趸。
凭借这些拥趸，甘地在南非这边的名声越来越大，他甚至一度被警察转入监牢，只因他带领了一群工人进行罢工。
正因为这些事迹，甘地这个名字，出现在印度境内。
同时，也被一个印度政党所知晓。
那就是，印度国民大会党，简称国大党。
当甘地从南非回到印度时，他便获得了国大党的热情招待，同时也使得甘地加入到国大党。
只不过，相对于那时候国大党的激进政策，甘地却显得沉稳许多。
他开始反思，为什么国大党会一直失败，为什么印度人民的激烈反抗，最终迎来的，只有更惨痛的失败。
甘地并没读过多少政治上的书籍，无论是马克思的、恩格斯的、还是弗拉基米尔的，他都不曾读过。
身为从ucl大学毕业出来的知识分子，甘地不可能不知道这些书。
但是，他没有去读，因为他觉得这些书没用。
至少对于印度而言，没用。
既然这些书没用，那么，他要从什么地方开始去反思？
很快，他找到了方向。
宗教。
甘地并不是一个彻彻底底的宗教虔诚者。
相对于印度教的苦行僧、穆斯林的斋节，基督教的祈祷，甘地就显得从容许多。
为了向国大党证明自己，甘地用了三四年时间，融入到印度的基层百姓里面进行考察。
按理说，他应该要看到基层的贫困和地主阶级的压迫。
再不济，也应当发现印度人缺乏团结，各地区的矛盾异常激烈。
可是，甘地没有看到。
又或者说，他看到了，但假装没看到。
因为，当他重新回到国大党时，他提出了那一句口号。
“非暴力不合作。”
所有人都以为他疯了，甘地却以极其亲和的方式，融合了各方教派的精髓和思想。
这些教派分别是印度教、佛教、耆那教和基督教，以此来融合，最终诞生了‘非暴力不合作’。
他向国大党的精英们阐述了自己的观点和理论。
“非暴力不合作，首先需要表现的，正是；非暴力’这一点上。”
“真理是神，非暴力则是追求真理、即认识神的手段，而这，则是强者的手段。”
“我在这三四年时间里面，看到很多宗教的纷争，印度教与穆斯林、基督教和耆那教，甚至是印度教内部的纷争。”
“我们无法让所有教派统一在一起，但是，我们可以真理，成为各个宗教的‘神’。”
“将‘真理是神’的观点，归纳为‘众神归一’，视作为‘神，降下来的考验’。”
这些话说完后，并没有得到广泛认可，就连国大党的温和派也对此嗤之以鼻。
但是……甘地却扬起了嘴角。
“这……是表面的话。”
“接下来，才是‘非暴力不合作’的真正理由。”
“而这个理由，将会与你们这些精英阶层的利益，息息相关。”
当他说出这番话时，政党新人的尼赫鲁被其深深吸引。
在场的人，甚至还有钱德拉·鲍斯和穆罕默德·阿里·真纳。
只不过，此时的甘地与他们并无太多交集，他只是将自己的这套理论，浅浅地说了一番。
“诸位，你们认为，现在的印度人民，如何了？”
这番质问，让在场的所有人都面面相觑。
最终，甘地接过了话题，直接回答了自己的问题。
“现在的印度人民，都麻木了。”
“他们已经甘愿接受英国人的统治，甘愿接受被英国殖民政府的武装剥夺。”
“我们既然要宣传已经麻木的群众，组织呆滞的群众，吸引无知群众，非暴力不合作便是最好的选择。”
“因为，这是一种会议民主制度，是能被富于统治经验的殖民者所能接受。”
这句话说得十分露骨。
国大党本身就是精英阶层的印度政党，他们确实是在追求印度独立，但独立后的印度，应当由精英统治，而非人民。所以，国大党在追求印度独立的路上，与印共是走着截然相反的方向。
只不过，他们所做的事情和宣传的内容，都十分隐晦。
至少不会过分露骨地表达出他们的真实意图。
但这一次，甘地毫无保留地将其摊开，他更是直言道。
“既然要让印度走向精英化，同时也要赶走英国殖民者，我们必须发动群众，但又必须控制群众，限制他们的发展。”
“如今，在苏联无产阶级革命的高潮下，我们一旦走错了路，就会成为印度左翼的围攻对象。”
“到那时候，印度的二月革命恐怕就降临到在座的各位头顶上。”
如若说，之前的话语过于露骨，那么，此时此刻的话语，仿佛是一把利刃，将国大党内的精英统治阶层最害怕的东西，给挑了出来。
毕竟，在国大党内部，占据人数最多的，不是地主阶级，就是从英国留学回来的精英阶层。
没有工人代表，也没有农民代表，有的，仅仅是精英。
见这些人都面露难色，甘地意识到，自己的目的已经达到，他看向众人，张开双臂继续说道。
“我们要利用群众的反帝斗争，以此来实现自身的政治目的。”
“同时，也要防止工农运动的深入发展，从而威胁到我们本身的利益。”
“这，就是我所提出的‘非暴力不合作’运动。”
“当我们通过宣传手段，通过‘真理’的宗教灌输，民众会放下斗争武器，抛弃暴力武装。”
“到那时候，民众将失去了斗争的信念。”
“我们，也必将稳固自身的地位和利益。”
说罢，甘地便回到自己的座位上，而整个会议室，都是死一般的安静。
所有人都被惊呆了。
他们确实苦恼于工农运动所带来的问题。
在追求印度独立上，印度的精英阶层和无产阶级都是一致的。
可是，精英阶层不仅仅要考虑印度独立问题，还要考虑自身的利益问题。
所以他们在独立运动这件事上，做起来畏手畏脚。
但这一次不同了，甘地给他们带来了一种新的思想观念，一条崭新的道路方向。
他所做的，并非以武力手段让民众屈服，而是以宗教‘真理’的方式，让民众堕。
这是愚民政策，如若放在苏联这样的国家，必不可能实行得了。
但是，在印度这里，却有着很大的发挥空间。
他们惊讶于甘地的智商，同时也对甘地那可怕的思维能力感到了畏惧。
唯一让他们感到庆幸的是，甘地是站在他们这一边。
目前，他们还不知道甘地的种姓，但甘地的种姓不可能低。
如此一来，国大党便做出了一个选择。
拉拢甘地，并且让甘地的利益和国大党的利益捆绑在一起。
只有将这样可怕的人拉拢到身边，国大党的未来才能走得更远。
很多人都是这样去想，而国大党新秀尼赫鲁也是如此。
而且，相对于其他人对甘地的利用和拉拢，尼赫鲁对甘地则是一种发自内心的崇拜和敬佩。
接下来的日子里面，尼赫鲁几乎成了甘地的跟班，而在跟随着甘地的这段时间中，更是稳固了他对甘地的崇拜和敬意。
因为，其他领导人都是嘴上一套，做事又是另外一条，妥妥的言行不一。
但甘地不同，他是真的做起了苦行僧。
他以自己的行动，配合国大党的疯狂宣传，再加上他在南非那边攒下来的巨大名望，甘地的一举一动，都成为了一种‘标杆’。
很多人都争先恐后地去触碰甘地，他们认为甘地就是救星，是印度的未来。
触碰到甘地，就等同于触碰到神迹。
有些人更是跪倒在地上，亲吻着甘地的脚。
在如此庞大的声望加持下，甘地却依旧过着苦行僧的生活。
言行举止，都与国大党的精英阶层有着巨大差别。
这就是尼赫鲁所敬佩的地方。
可是，当尼赫鲁认为，这种苦行僧行为只会维持在甘地自己本身时，他却发现，甘地是要求自己的家庭，也如他这般进行苦行僧行为。
因为，就在他与蒙巴顿进行了谈话后，他便看到了甘地的家人。
而躺在那张破烂木床上的妇女，正是他的妻子。
这妇女面如枯槁，已经活不久了，但他还是能听到这妇女的痛苦呻吟。
他自然是认得对方，毕竟在甘地和尼赫鲁开始携手合作时，尼赫鲁就已经见过她。
只不过，那是很久之前的事了，他万万没想到，这一次见面，居然会看到她这般痛苦模样。
该是尼赫鲁的到来，给这死气沉沉的土屋带来一丝生气，妇女艰难地睁开双眼，拉扯着干哑的嗓子，向尼赫鲁乞求道。
“尼赫鲁……先生……请您……帮……帮我……买药。”
“药？”
尼赫鲁带着疑惑的眼神，看向甘地身边的一位工作人员。
这位工作人员脸色不安，他犹豫了一阵子，才小碎步走到尼赫鲁边上，在他耳边低语了其中缘由。
原来，甘地的妻子得了重病，医生经过检查后，给出了治疗方案，那就是使用青霉素。
一听到‘青霉素’这个药名时，尼赫鲁当即明白，甘地的妻子为何会如此痛苦。
因为，印度内的青霉素都是由英国人出售。
如果在英国人那里购买青霉素，这就等于向英国人妥协。
如今的甘地，已经被印度印度人民奉为圣人一般的存在。
如此圣人，却要委曲地向英国商人购买青霉素，一旦传出去，必然会造成极大的舆论压力。
到那时候，甘地的地位有多高，他就要跌得多痛。
尼赫鲁于心不忍，他向甘地说道。
“我可以秘密购买青霉素，这样的话，就能救夫人一命。”
可是，这样的请求都还是被甘地拒绝了。
他目不转睛地盯着自己的妻子，冷漠地回应道。
“她的牺牲，必将因印度人民的歌颂而伟大，因为她不屈于英国人，即使生死，亦是如此。”
这番冰冷到极致的话，惊到在病床上的糟糠之妻，同时也惊到了尼赫鲁。
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