第一百一十四章 - 同族操戈
春播之后，太昊族人忙于从事田间管理和修筑各部族之土地间的栅栏。
在“相对私有化”之后，各小族族长们开始意识到土地管理的重要性，即使我一视同仁地将选过和良种发给他们，但后期管理的不同将导致收成的大不相同，这一点在部族间达成了共识。
私有化的威力体现出来，族人们参加田间管理的积极性大增。
食堂早已经深入到各部族聚居区，原来是由太昊族宗庙直接委派厨师，并提供材料，族人都是按时免费享用，现在就得由各族自行开餐。
一时间族内的厨师身价大涨，连太昊宗庙内的“专用厨师”都有人在打主意。
匠作区的生意则好得不得了，以前对配给制薄有微辞的小族大张旗鼓地用牲畜和粟米交换陶器、农具、家具……特别是最新也最贵的铜器。
有的小族没有吃饱上顿考虑下顿的习惯，直接就想“倾家荡产”地用所有牲畜来换一辆牛车，被土鲁坚决地拒绝了——开玩笑，这不是“竭泽而渔“么？
到目前为止，牛车是大族的专利。
匠作区的匠人们赚得盆满钵满，具体地说，“牵牲畜牵到腿发软，搬粮食搬到手抽筋”那是一点都不过份，从他们拼命地扩建粮仓和畜栏就可以看出来。
原来就对匠人没有分到粟田还有疑虑的太昊匠人们，这下子对生活有了绝对的信心，一时间收徒弟的作坊人满为患。
太昊的律法和各种新政都以书面通知的方式，在广场上的公告栏内张贴，那些有孩子在太昊学校的部族比较方便，而没有这个条件地小族得请太昊学校的教师讲解，几次新政颁布下来，觉得不方便的小族有了感觉。开始早早地将孩子们送到了太昊学校。
看到太昊的发展基本按设计的轨道前进，我在宗庙内也特别有干劲，还常常到匠作区参加新的铜制品开发。
4月底，又一次打了胜仗的姜氏族人将新的一批礼物送到了太昊城。
这一次有1000多头牲畜，但姜由特意跟姜巨交待，其中一半是礼物，另一半用来换牛车。
上次送地那辆车，由于使用的频率高。经常发生小故障，每一次都十万火急地叫土鲁派遣徒弟去修理。
但这一次姜由下了决心，经常因为修理而停用让他和长老们觉得不爽，为此他要增加备用的“专车”了。
但由于不了解太昊的开价。干脆让姜巨将牲畜赶过来，看我能给他几辆。
让人啼笑皆非地是，他们大量需要牛车的主要作用，不是像我想像的那样用于生产，而是供族长和长老们出行！
典型的“公车消费”！
看来上次土鲁在姜氏的那场“牛车秀”产生了重大影响，拉陶器的功能被忽略了，现在进出姜氏城门，坐牛车是一种很“拉风”的行为！
我让土鲁给姜由送去五辆牛车。
因为这一次他给我送来的可不是一般礼物——水牛！
我看着纳闷了一阵，这东西不是在南方才有的吗？怎么会跑到北方来了？
但这东西却让我兴奋了好一阵。要知道水牛皮可要比黄牛皮厚实多后世所谓的牛皮盔甲。多半是用水牛皮做地。
这一批牲畜中，近半是这种大型的牛。
所以那五辆车一点也不亏。
其中还有一项让我感受到新鲜的发现——这批牛中有数头，在背上有用藤条固定的藤鞍！
就算这东西是用来装物品的，但从结构上看，坐人是没有问题的。
事实上姜巨来时就坐在其中一头牛身上。
呵呵！有人在开发牛骑兵？
其实也不奇怪，传说中道教的老子，不就是骑牛过的函谷关么？
可见牛作为座骑也是很早就有的事。
我只是想到假如有一天，一队牛骑兵对上我们地骑兵将是怎么样地一种结果。
但下一批的礼物就让我更感到意外了。
这一次姜由居然给我送来了一批俘虏！
按姜巨的解释，姜氏那边的城里最近粮食消耗比较大。现在长老们开始反对姜由抓回来太多的俘虏。姜由无可奈何，加上原来曾给我送过来一些粮食，并且一直了解我在想办法增加人口，这一次干脆把俘虏作为礼物送了过来。
同时也让姜巨带话给我，可以让这些俘虏中强壮地参加太昊建设工作。作为“役”的组成部分。
说白了，这是给我送“奴隶”来了。
我看了看面前这批近400人的俘虏，开始懂得为什么姜由让我选过再用了——壮实的还真没有几个！老弱妇孺什么都有，全齐了！
不过现在太昊的建设工作还真是没有什么大的工程可做，这批人来了以后，最主要的工作只有给他们自已修建住房！
在军队区一直就规划有俘虏房，用于关押在可能的部落战争中抓到的俘虏，可那不是适合居住的地方，只能用于关押。
所以这批俘虏先将就住了进去，再抓紧时间修建他们的住房。
但我对这些俘虏的待遇应该还是不错的，以前在大元时，所有的俘虏最后都成了我的族人，现在的骑兵中就有不少。这一次也不例外，我打算从太昊五年起，同样给他们分配土地，和其他的族人同样待遇。
就这样的基本温饱待遇已经让这些一路战战兢兢的俘虏们受宠若惊了，有一天我去视察他们的生活情况时，一个站都站不稳的老头子看到我来，扔开木杖跪在我的马面前。
我下马扶起他，问候了一下他们的情况，老头子泪流满面。
“姜氏祖神庇佑，让我们得遇太昊族长，族人得以免死，还可饱暖无忧！”
什么？姜氏祖神？
这批俘虏是姜氏的族人？
难道一直以来，姜由一直在跟姜氏的族人战斗？那个让姜由和他的小族们四散奔逃，孤苦飘泊的强大敌人，竟然就是姜氏族人？
为什么同一族的勇士们在相互厮杀？难道说和当年的太昊、少昊一样，又是兄弟相争！
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在“相对私有化”之后，各小族族长们开始意识到土地管理的重要性，即使我一视同仁地将选过和良种发给他们，但后期管理的不同将导致收成的大不相同，这一点在部族间达成了共识。
私有化的威力体现出来，族人们参加田间管理的积极性大增。
食堂早已经深入到各部族聚居区，原来是由太昊族宗庙直接委派厨师，并提供材料，族人都是按时免费享用，现在就得由各族自行开餐。
一时间族内的厨师身价大涨，连太昊宗庙内的“专用厨师”都有人在打主意。
匠作区的生意则好得不得了，以前对配给制薄有微辞的小族大张旗鼓地用牲畜和粟米交换陶器、农具、家具……特别是最新也最贵的铜器。
有的小族没有吃饱上顿考虑下顿的习惯，直接就想“倾家荡产”地用所有牲畜来换一辆牛车，被土鲁坚决地拒绝了——开玩笑，这不是“竭泽而渔“么？
到目前为止，牛车是大族的专利。
匠作区的匠人们赚得盆满钵满，具体地说，“牵牲畜牵到腿发软，搬粮食搬到手抽筋”那是一点都不过份，从他们拼命地扩建粮仓和畜栏就可以看出来。
原来就对匠人没有分到粟田还有疑虑的太昊匠人们，这下子对生活有了绝对的信心，一时间收徒弟的作坊人满为患。
太昊的律法和各种新政都以书面通知的方式，在广场上的公告栏内张贴，那些有孩子在太昊学校的部族比较方便，而没有这个条件地小族得请太昊学校的教师讲解，几次新政颁布下来，觉得不方便的小族有了感觉。开始早早地将孩子们送到了太昊学校。
看到太昊的发展基本按设计的轨道前进，我在宗庙内也特别有干劲，还常常到匠作区参加新的铜制品开发。
4月底，又一次打了胜仗的姜氏族人将新的一批礼物送到了太昊城。
这一次有1000多头牲畜，但姜由特意跟姜巨交待，其中一半是礼物，另一半用来换牛车。
上次送地那辆车，由于使用的频率高。经常发生小故障，每一次都十万火急地叫土鲁派遣徒弟去修理。
但这一次姜由下了决心，经常因为修理而停用让他和长老们觉得不爽，为此他要增加备用的“专车”了。
但由于不了解太昊的开价。干脆让姜巨将牲畜赶过来，看我能给他几辆。
让人啼笑皆非地是，他们大量需要牛车的主要作用，不是像我想像的那样用于生产，而是供族长和长老们出行！
典型的“公车消费”！
看来上次土鲁在姜氏的那场“牛车秀”产生了重大影响，拉陶器的功能被忽略了，现在进出姜氏城门，坐牛车是一种很“拉风”的行为！
我让土鲁给姜由送去五辆牛车。
因为这一次他给我送来的可不是一般礼物——水牛！
我看着纳闷了一阵，这东西不是在南方才有的吗？怎么会跑到北方来了？
但这东西却让我兴奋了好一阵。要知道水牛皮可要比黄牛皮厚实多后世所谓的牛皮盔甲。多半是用水牛皮做地。
这一批牲畜中，近半是这种大型的牛。
所以那五辆车一点也不亏。
其中还有一项让我感受到新鲜的发现——这批牛中有数头，在背上有用藤条固定的藤鞍！
就算这东西是用来装物品的，但从结构上看，坐人是没有问题的。
事实上姜巨来时就坐在其中一头牛身上。
呵呵！有人在开发牛骑兵？
其实也不奇怪，传说中道教的老子，不就是骑牛过的函谷关么？
可见牛作为座骑也是很早就有的事。
我只是想到假如有一天，一队牛骑兵对上我们地骑兵将是怎么样地一种结果。
但下一批的礼物就让我更感到意外了。
这一次姜由居然给我送来了一批俘虏！
按姜巨的解释，姜氏那边的城里最近粮食消耗比较大。现在长老们开始反对姜由抓回来太多的俘虏。姜由无可奈何，加上原来曾给我送过来一些粮食，并且一直了解我在想办法增加人口，这一次干脆把俘虏作为礼物送了过来。
同时也让姜巨带话给我，可以让这些俘虏中强壮地参加太昊建设工作。作为“役”的组成部分。
说白了，这是给我送“奴隶”来了。
我看了看面前这批近400人的俘虏，开始懂得为什么姜由让我选过再用了——壮实的还真没有几个！老弱妇孺什么都有，全齐了！
不过现在太昊的建设工作还真是没有什么大的工程可做，这批人来了以后，最主要的工作只有给他们自已修建住房！
在军队区一直就规划有俘虏房，用于关押在可能的部落战争中抓到的俘虏，可那不是适合居住的地方，只能用于关押。
所以这批俘虏先将就住了进去，再抓紧时间修建他们的住房。
但我对这些俘虏的待遇应该还是不错的，以前在大元时，所有的俘虏最后都成了我的族人，现在的骑兵中就有不少。这一次也不例外，我打算从太昊五年起，同样给他们分配土地，和其他的族人同样待遇。
就这样的基本温饱待遇已经让这些一路战战兢兢的俘虏们受宠若惊了，有一天我去视察他们的生活情况时，一个站都站不稳的老头子看到我来，扔开木杖跪在我的马面前。
我下马扶起他，问候了一下他们的情况，老头子泪流满面。
“姜氏祖神庇佑，让我们得遇太昊族长，族人得以免死，还可饱暖无忧！”
什么？姜氏祖神？
这批俘虏是姜氏的族人？
难道一直以来，姜由一直在跟姜氏的族人战斗？那个让姜由和他的小族们四散奔逃，孤苦飘泊的强大敌人，竟然就是姜氏族人？
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